alsof ik ff overgevlogen ben naar Griekenland - Hellenikè glotta - griekers

Onze mensen daar laten hun liederen, en dat zijn er vele, altijd langer duren dan wat in het westen en het noorden van Europa zo gebruikelijk is, en toch vraag ik er niet voor geduld te hebben, ja geduld met wie? dat zegt de Griekse vorst -  jullie moeten het namelijk zelf uitzoeken wat het beste is als je geen geduld hebt - 'het' wordt nog eens eng voor Elisa Doolittle - for pictures only /.de

- in Griekenland gaat het leven tegenwoordig gewoon verder, wat er buiten dit land van zee, zon, rots en olijfbomen ook gekrakeeld mag worden over die lastige partner van Europa daar haalt een Helleen zijn schouders over op, tenslotte, zo is het zijn opvatting, heeft Hellas Europa nog uitgevonden dus wat kan hem gebeuren dat nog ernstiger is dan die prestatie -

Lily flowers - early start for Art Deko in screen sets

- overigens mag het wel bekend zijn dat de Clem een groot bewonderaar is van de romantische poëzie van de Engelse dichter Percey Shelley en zijn kring, dat heeft indertijd in een Londen dat dichtgeplakt zat met krantenpapier wél voor nogal wat opschudding gezorgd maar de jaren na het overlijden van King George III zijn dan ook voor de Londenaars een harde tijd geweest -  en in het Londen van nà 1815 was grote belangstelling ontstaan voor het oostelijk bekken van de Middelandse Zee en de vrijheidsstrijd van het Griekse volk dat in die tijd van de Regency juist zijn eenheid aan het hervinden was

HTML - zorgen / verzorgen - Quo Vadete? - ladies first - so speaks Petronius

file:///C:/Users/ClefAntonio/Documents/Picasa%20HTML-exports/joasinas/index.html

inhoud in het kort: Wat ik met bovenstaande brouillon aan moet is mij niet bekend geworden, de foto-reportage van hedenmiddag ging vanwege het noodweer ook al niet door/

 

Van het intercontinentale internationale intercommunicatieve netwerk is de juiste begripsvorming alleen bij het systeem zelf glashelder, voor het overige blijven woord en beeld begrippen die aan tijd en plaats gebonden zijn in hun perceptiviteit, hun waarneembaarheid, en deze variëert naar gelang de aarde in een tijdsbestek om zijn as draait en in een ovalen baan wentelt rondom de zon terwijl de maan daarbij de relativiteit van de versnelling uitmaakt. Ik bedoel hiermee dat op verschillende plaatsen en op verschillende momenten verschillende waarnemers nooit hetzelfde kunnen zien, horen of lezen in een web pagina dan in het ideale geval dat zij dezelfde personen vertegenwoordigen. 

 

Het zijn met name de factoren lezen en schrijven bij het omgaan met de interstellaire communicatie die de wereld op dit moment verdeeld houden, maar persoonlijk geloof ik niet dat deze verdeeldheid veel meer teweeg kan brengen dan een verbetering van de zelfbeleving der deelnemers aan de intercommunicatie, ik bedoel kijk eens naar het Buer bestand aan zoeken van een 'conceivement about one person you are', voor mijzelf althans is dat telkens weer een beetje schrikken. De oplossing waarnaar we niet zo op zoek waren blijkt thans te bestaan in de vorm van een welhaast opgelegde noodzaak naar het eigen domein van persoonlijke betrekkingen en betrekkelijkheden te verwijzen als een goedbedoeld excuus voor het uitblijven van de altijd zo gaarne gewenste daadkracht en het ermee samenhangende prediktaat voor een modern leiderschap. 

 

  antieke tempel op het eiland Sicilië 

Zou het kunnen zijn, dat zulk leiderschap in de gestalte van maatschappelijk of cultureel  gepreformeerde instituties zin heeft in een tijd dat het nadenken over het principe van de vrijheid wel bijna het streven ernaar met zich brengt en dus een aanknopingspunt gezocht wordt voor dat gevoel van onvrijheid dat mensen nooit van zichzelf precies kunnen duiden? Kan het bestaan dat om de inhoud van zo'n elementair beginsel als waar de samenleving altijd behoefte aan heeft gehad en behoefte zal houden tot uitdrukking te brengen zo'n leiderschap niet alleen mogelijk is maar ook als een goed gegeven in de cultuur wordt beleefd zich bekommerend om en richting aangevend in een nu eens met elkaar verbinden, dan weer onderscheiden en verdelen van in principe dezelfde eenheden van informatie? 

 

 al'ambra paleis museum - binnenplaats met spiegelend bassin - de oorspronkelijke foto is door mij gemodificeerd in sepia

Het is de menselijke factor in het vertegenwoordigende, op democratische beginselen gestoelde principe van de vrijheid van keuze die daaraan het gevolg kan geven, dat aan de chaos die sommigen zo vrezen wordt voorbijgegaan en dat de self-fulfilling prophecy van 'nooit meer een oorlog dus komt er weer een' ontweken kan worden en ontdaan van zijn misleidende macht. Maar dat veronderstelt een diep vertrouwen in de menselijke vrijheid en het besef dat het ooit dan wel goed zal zijn te leven in die nieuwe wereld die er ongetwijfeld komen zal heeft opgeleverd dat deze zich kan manifesteren in het nieuwe millennium dat zich nu reeds heeft laten aankondigen op essentiële punten.

 

hierboven: de Transsyberië Express trein  vanaf Moscow op weg naar Wladiwostok door het landschap van Eurazië nabij het Baikal meer// van west naar oost is een groot verschil, dat kan men op de Nevski Prospekt gemakkelijker te weten komen en wordt er poëtischer geformuleerd dan  in de trein van Amsterdam naar Berlijn/

 

   

over de 4 zijden van de cirkel

Titel des Deutschen Kunstblatts
(Photo credit: Wikipedia)

'kun je het hiermee wel doen?' - gesprek beide Davidi

** | observatie: Ter zake van Deedee

opgemerkt:  //* een kunstenaar is ook wel eens te beschouwen als een zelfstandig ondernemer - één zekerheid hebben wij: de kunstenaar heeft een zaak welke doorgaans positief wordt ontvangen//werkdocument

* | atelier op 5    //uit het boekenkastje - voor de liefhebbers

'dan nemen wij de sportwagen toch beter' - gehoord op 6

Related articles

• Harmony With Oneself
• Removal of Munchies kiosk should lead to Golden Bay acquiring Blue Flag status
• New AP business pages debut

wrevel met de werkelijkheid van het beleven kan zich oplossen//

Baptisant - Jean Michel Basquiat - 1982

Er bestaat altijd, dat is een ervaringsgegeven dat de toeschouwer doorgaans niet erg bewust is, een afstand tussen het beeld en de beschouwer, een afstand die aan het beeld de objectieve zeggingskracht verleent welke slechts door waarheid en schoonheid gedragen kan worden. Het kunstwerk laat iets zien van een innerlijke wereld waartoe de kunstenaar ons uitnodigt om kennis van te nemen, en telkens zal elk werk van een kunstenaar een momentopname vormen van zijn doorleefde ervaringswereld met alle keuzes daaraan verbonden, met alle creativiteit waarover hij beschikt weergegeven. Dat alles beweegt en niets blijft zal een aanhanger van deze hierboven geschreven woorden nauwelijks beroeren als een vaststaand feit, maar met het filosofisch adagium in 4 woorden wordt toch het ervaringsgeschieden van de toeschouwer in engere zin alsook van de kunstenaar in een bredere zin verklaard. Wie evenwel de kunst verstaat een mooi werk ook tot zijn eigendom te rekenen of zich in gewone zin van het woord te verwerven zal de 4 woorden van de natuurfilosoof van Milete op een andere wijze verstaan, namelijk als de vergankelijkheid van alle dingen waarin ook hij een deel heeft.

Houthoff Plaza

Een kunstwerk is bedoeld om van te genieten, niet om zich aan te ergeren of zich eraan te bezeren, hoewel in sommige tijden en bij momenten het antwoord van de kunst flink hard kan aankomen. Want wie zich wendt tot het kunstwerk om goede raad, wijsheid, behoefte aan schoonheid, of een wens tot verstrooiing, er kunnen nog meer redenen genoemd worden, die zal zich tegelijkertijd afkeren van de werkelijkheid zoals deze onder de mensen begrepen wordt als de wereld waarin zij leven. Het kunstwerk, dat is de vorm van haar ware betekenis en de inhoud die het werkstuk verkrijgt van de maker, die productie vanuit een arbeidsprincipe waarvan de ware aard slechts kan worden omschreven of voorzichtig aangeduid, nimmer geheel begrepen of gedefiniëerd, staat bezijden de werkelijkheid van de wereldse bedrijvigheid, evenwel is nooit een object dat de bedoeling heeft buiten de waarheid te staan.

Related articles

• AGO's Basquiat-themed gift shop at odds with ethos of the exhibition
• 9 Celebrity #TBT Photos You May Have Missed This Week
• Daily Art News | February 9th
• Rare Basquiat exhibit to open at Art Gallery of Ontario Saturday

om mee te beginnen: een stapje terug naar de ware liefde

COLLECTIE TROPENMUSEUM
Doek eenzijdig bedrukt met mensfiguren
uit het Ramayana epos TMnr H-69
 (Photo credit: Wikipedia)


**********************************************************

Het zou ondoenlijk zijn nu precies uit te leggen waar het bij de zeker in onze tijd zo geliefde artistieke expressie om gaat indien wij niet in de kunst en wetenschap die ermee gepaard gaan om jezelf kenbaar te maken en te leren kennen de vrijheid voorop willen stellen als het wezenlijke element waarnaar dit verlangen om een waarachtig kunstenaar te zijn uitgaat en waarin dit verlangen zich ontplooit. Het is juist die vrijheid waarin de nieuwe ontwikkelingen die in de maatschappij zichtbaar zijn geworden ten aanzien van individu en samenleving zich afspelen feitelijk zonder dat wij het goed beseffen die er aanleiding toe is dat iedereen wel in redelijke zin en op een gewone manier om zelfstandig iets te leren waar ook anderen wat aan kunnen hebben er zo langzamerhand de hobby op is na gaan houden om plezier te krijgen in zijn werk, zijn bezigheden en zijn communicatie.

Ik geloof niet dat er ook maar iemand is uitgezonderd van deze invloed die er in eerste instantie uitging van de nieuwe mogelijkheden van communicatie en kennisvergaring, in het delen van aandacht voor anderen en het onderhouden van vriendschap zoals het internet ons te bieden heeft, en het is nog niet zo lang geleden dat er werd gesteld dat van de deelname aan het internet een democratiserende invloed uitgaat.

Het mag dan ook het principe van de artistieke vrijheid zijn dat ik wil uitdragen en dienen om de leiding te gevebn aan een proces dat al sinds tientallen jaren onder ons heeft plaats gevonden en waarin de oude machten het niet hebben kunnen doorstaan in stand te blijven met hun negatieve gewoonten en subversiviteit tegen alles wat behoort tot de menselijke vrijheid om in waarachtigheid een individu te zijn die vanuit zijn vrijheid tot mondigheid te komen goed op de hoogte is van zijn eigen belangen.

Wie vanuit de liefde leeft heeft leren begrijpen dat deze niet vermag te geraken tot een samengaan met het zo naarstig gezochte principe van het welbegrepen eigenbelang zonder de ander daarin te betrekken. Het is daarin dat alle conflicten van de vorige eeuw zich hebben afgespeeld, het is daarin dat wij in de 21e eeuw zullen slagen onze menselijkheid in een hernieuwde verlichting van de cultuur te beleven en tot een uitgangspunt voor de staatkundige en maatschappelijke indeling van de samenleving te verkiezen. Moge dan die liefde het vertrouwen verdienen ons te kunnen leiden in een onbetwijfelbare zekerheid dat daarin het goede is te vinden.

de heer Michaelis

Related articles

• For thus to Live
• Hans Gerle's "Tablatur auff die Laudten"