Baronie van Breda

Baronie van Breda
kasteel Bouvigne

zondag 29 maart 2015

een afbeelding van de wereld waarin ik ben verzeild geraakt/fotomateriaal en verdediging op juridische gronden/verzoek notitie te nemen

Een gerechtshof dient zich te bedienen van deskundig advies teneinde tot een oordeel te komen dat gebaseerd is op een feitelijke toedracht en niet op verdichting. Soms is het niet noodzakelijk dat degene die in een proces de gedaagde is dezelfde vertegenwoordigt als degene die de benodigde informatie verstrekt, hoewel de rechtbank in mijn geval er zich van heeft laten vergewissen dat de gedaagde een en dezelfde persoon was als waarvoor men mij in het algemeen houdt: een man van kunst en wetenschap, die er meer voordeel bij heeft dat er in zijn huis vrede als regel heerst dan de strijdvaardigheid en de onzekerheden die het onbestendige leven van een in politieke zin betrokken denker, activist of als kunstenaar te betitelen man nu eenmaal met zich mee brengt.

 
beeldplaat hierboven: een oude beschrijvende kaart van Vlaanderen, een voorbeeld van een stijl voor plaatsbepaling en identiteit waarvan men er tegenwoordig nog maar weinige vindt, al evenzeer zijn er niet velen die met een dergelijke kaart hun vrede menen te gewinnen kunnen, doch de boer hij ploegt altijd weer voort. Merkwaardig genoeg wordt het hertogelijk gebied wat wij als Brabant betitelen beschreven met de woorden "Brabanitiae Pars", hetgeen wijst op het woord 'itenerari', een weg bewandelen, en de woorden 'bra/breed' en 'baan', terwijl het woord 'Pars' doorgaans toegepast is wanneer het om een gebiedsdeel gaat.

 Jan Lievens – portret van Constantijn Huygens – detail/
/in de tijd van Vincent van Gogh waren de grenzen binnen Europa nog niet zo scherp getrokken als thans vast te stellen lijkt. Bovendien was er onder diegenen die industriële arbeid verrichten in de Nederlanden geen sprake van extreme sociale omstandigheden. Ondeskundige geschiedbeoefening kan veel kwaad doen in de gedachten van de mensen over hun eigen situatie. De hier getoonde beeldplaat is een bewerking van een schilderij van Vincent uit respect voor de belangen van zijn nagedachtenis en onrechtstreekse wijze van berichtgeving heb ik de oorspronkelijke foto gepixeleerd en van een zachtgroene lijst voorzien. Hiermede heb ik eerder onze tegenwoordige sociale verhoudingen willen bevestigen als goed dan ervoor te willen aangezien zijn dat ik mij in onze samenleving verzet tegen een schimmige idée-fixe als de overmatige invloed van diegenen die tot de welgestelden worden gerekend. Ik ben  goed op de hoogte met deze dingen en hetgeen ik in mijn eigen leven herken is dat het een ambachtsman niet altijd gaat om meer verdienen en de baas al evenmin. Arbeid in de goede zin van het woord is altijd gebaseerd op een juridische overeenkomst en het principe van de arbeid als maatschappelijke deelname gaat uit van de economische wetmatigheid die genoemd wordt de arbeidsverdeling.

/dorpsgezicht – eigen werk
JJJJ
 
Jammer genoeg heb ik moeten constateren dat de oorzaak van het feit waarop de rechtspraak zich meende te kunnen baseren samenhing met al die verdichtingen waarvan het openbare leven van onze tijd nu eenmaal de mond vol heeft. Eerder was ik degene die in moeilijkheden was terecht gekomen waar hij niet om had gevraagd en die niet overeenkomstig waren aan de bedoelingen waarin zijn bestaan, dat uitgaat van een werkbaar principe van artistieke vrijheid, zich pleegt uit te drukken. Vandaar dat ik gedurig werd belast met de opposities van lieden die meenden dat bij mij hun vrijheid in politieke zin te verkrijgen was, een situatie die aan het licht kwam toen de koning van ons land zich op 5 mei j.l. vergreep aan het individuele recht op zelfbeschikking in mijn bijzondere situatie en aan het vrijheidsbeginsel dat ik voor mijn persoonlijk leven eerder nog dien dan dat ik zeggen kan dat het voor mij de hoogste waarde vertegenwoordigt. Teneinde de persoon van de monarchie te beschermen en de vrijheid te handhaven als een ook ervaarbaar beginsel voor maatschappelijke cohesie meende ik op acterende wijze te mogen ingrijpen door een telefonische boodschap uit te brengen verbonden aan het werkpaleis van de koning. Er ontstond een situatie waarvan mijn persoon slechts de getuigenis kon geven door zich af te schermen van deze vileine aandrang van de massa's door op zijn wijze op de bedreiging in te gaan, namelijk door zichzelf door de politie te doen verwijderen van zijn woning..
 
Door zo te handelen meende ik reeds dat ik mijn plicht had volbracht. Nadat de rechtszaak wegens het betreden van privé-aangelegenheden was gehouden, meende ik, nadat door moeizaam overleg een ontslag van rechtsvervolging volgde als de uitspraak van het hof, dat de zaak gedaan was.
 
Maar niets is minder waar: het staat elke burger immers vrij zijn wezenlijke vorm van betrekking tot de samenleving te realiseren indien een dergelijk motief binnen de grenzen van de wet gestalte kan krijgen. Helaas menen leden van het koninklijk huis dikwijls dat zij niet gehouden zijn zich aan deze wet te storen. Een rechtsgang voor het mij aangedane onrecht evenwel zou voor de hand moeten liggen in een democratie die eindelijk tot het inzicht komt, dat de deelnemers aan het vertegenwoordigend overleg dat zich bij mijn persoon en aanwezigheid in den lande, mijn gezagrijk woord ook, meent te kunnen welgevoegen voor zolang als hun tijd duurt, zich op de door hen als een regelgeving gehanteerde waarden en de normen die zij zich stellen beter zullen kunnen herbezinnen, wil niet de situatie dat ons land bedreigd wordt een herhaling ondervinden.
 
Ons land heeft de vreemde goden achternagelopen en de waarden die te vinden waren in het eigen huis verlaten, en er is niemand die tot het inzicht wenst te komen dat slechts een terugkeer op die weg ons redden kan van een afhankelijkheid die onze nationale identiteit bedreigen zal. Niets rest ons nog dan te rade te gaan bij de vriendelijke aandacht van onze zuiderburen voor de situatie. Daarom heb ik een album opgeladen dat aanvangt met een tekening van het Gerechtsgebouw in Turnhout in een voormalige vesting van het Hertogdom Brabant. Het woord /turn kan betekenen 'doorn' of 'toren', in de middeleeuwen waren woordbetekenissen dikwijls zowel konkreet te verstaan als in symblische zin gegeven, en voor de betekenis van dat woord /hout kan men ook een veelheid vinden. Voor het overige heb ik de rechtbank te Turnhout willen voorzien van enig fotomateriaal over actuele problematiek in juridische zin.
 
Dit album bevat 16 foto's en blijft beschikbaar op OneDrive tot 27-6-2015.
Er is 1 afbeelding naar u verzonden.

1200px-Turnhout,_kasteel-rechtbank_foto3_2010-10-03_13.17.jpg

Deze afbeeldingen zijn verzonden met Picasa, van Google.
Probeer het hier uit: http://picasa.google.com/

woensdag 25 maart 2015

interpretative wizzard

'If this is about the universe,
or the asthenic white wales of the north,
it wouldn't be my voice to ascertain every ear
the good wise man lives in the hollow tree
regarding sins and sense to keep those
for a stone loath of the Easter treasures telling us
of all secrets this wide lands behind such shallow shores
only the wild wide rivers share sometimes
with what they do behalf of nymphs and
other deities' beauty, our forestgods the main Olympics
are more often giving passage than to musing boys and girls,
permitting them their rightfull
freedom, if such a hunt for tragedies
were passionate we would deserve a better fate
than this one day did fall on beating Daphne's glowing loins
and vanished her phanthomic shamefull pains
hiding deepdown in the forlorn but fertile soil
of this Arcadic landscapes
her belonging, and this arch grows for once again
to more a passion's gift the beating laurier virgin,
and now her lady's cheeks attract the cooler breezes
blowing up the passing shipwrecks over Saffron's Hill,
this all came down to us by hands of lyric statesmanship's desires,
so let me save for all of you the healing doubts and debts
we carry with chipped and well covered
by a silvery shrubbed cold network
like this fish shows me on, and do forgive:
the figtree mankind saved from long ago the ages
now shimmers on the deck of a logging through trailer
more as inverted for the way aloof than lofty'

from: the poetry = juran parks lot

Clem Bur /*davis

= Holland Heemstede 2101 PS/5 / info@huysdevoorst.nl (license)

autodiction: Cl5 * /atelier Bur / Dd5 %*3 /

wednesday/wounsdag 25032015'03.00am

***************************************************


*/1 afbeelding verzonden / portret dr. B. Hopiscezintsky.


995039_490041611065826_1650888261_n.jpg

De afbeelding is verzonden met het applicatie programma Picasa,
een functionele fotosynthetische site van Google.com
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

zondag 22 februari 2015

over de 4 zijden van de cirkel

Titel des Deutschen Kunstblatts
Titel des Deutschen Kunstblatts
(Photo credit: Wikipedia)
'kun je het hiermee wel doen?' - gesprek beide Davidi



** | observatie: Ter zake van Deedee



opgemerkt:  //* een kunstenaar is ook wel eens te beschouwen als een zelfstandig ondernemer - één zekerheid hebben wij: de kunstenaar heeft een zaak welke doorgaans positief wordt ontvangen//werkdocument






'dan nemen wij de sportwagen toch beter' - gehoord op 6

donderdag 19 februari 2015

wrevel met de werkelijkheid van het beleven kan zich oplossen//

Baptisant - Jean Michel Basquiat - 1982
Er bestaat altijd, dat is een ervaringsgegeven dat de toeschouwer doorgaans niet erg bewust is, een afstand tussen het beeld en de beschouwer, een afstand die aan het beeld de objectieve zeggingskracht verleent welke slechts door waarheid en schoonheid gedragen kan worden. Het kunstwerk laat iets zien van een innerlijke wereld waartoe de kunstenaar ons uitnodigt om kennis van te nemen, en telkens zal elk werk van een kunstenaar een momentopname vormen van zijn doorleefde ervaringswereld met alle keuzes daaraan verbonden, met alle creativiteit waarover hij beschikt weergegeven. Dat alles beweegt en niets blijft zal een aanhanger van deze hierboven geschreven woorden nauwelijks beroeren als een vaststaand feit, maar met het filosofisch adagium in 4 woorden wordt toch het ervaringsgeschieden van de toeschouwer in engere zin alsook van de kunstenaar in een bredere zin verklaard. Wie evenwel de kunst verstaat een mooi werk ook tot zijn eigendom te rekenen of zich in gewone zin van het woord te verwerven zal de 4 woorden van de natuurfilosoof van Milete op een andere wijze verstaan, namelijk als de vergankelijkheid van alle dingen waarin ook hij een deel heeft.

Houthoff Plaza
Een kunstwerk is bedoeld om van te genieten, niet om zich aan te ergeren of zich eraan te bezeren, hoewel in sommige tijden en bij momenten het antwoord van de kunst flink hard kan aankomen. Want wie zich wendt tot het kunstwerk om goede raad, wijsheid, behoefte aan schoonheid, of een wens tot verstrooiing, er kunnen nog meer redenen genoemd worden, die zal zich tegelijkertijd afkeren van de werkelijkheid zoals deze onder de mensen begrepen wordt als de wereld waarin zij leven. Het kunstwerk, dat is de vorm van haar ware betekenis en de inhoud die het werkstuk verkrijgt van de maker, die productie vanuit een arbeidsprincipe waarvan de ware aard slechts kan worden omschreven of voorzichtig aangeduid, nimmer geheel begrepen of gedefiniëerd, staat bezijden de werkelijkheid van de wereldse bedrijvigheid, evenwel is nooit een object dat de bedoeling heeft buiten de waarheid te staan.


vrijdag 13 februari 2015

om mee te beginnen: een stapje terug naar de ware liefde

COLLECTIE TROPENMUSEUM Doek eenzijdig bedrukt ...
COLLECTIE TROPENMUSEUM
Doek eenzijdig bedrukt met mensfiguren
uit het Ramayana epos TMnr H-69
 (Photo credit: Wikipedia)


**********************************************************




Het zou ondoenlijk zijn nu precies uit te leggen waar het bij de zeker in onze tijd zo geliefde artistieke expressie om gaat indien wij niet in de kunst en wetenschap die ermee gepaard gaan om jezelf kenbaar te maken en te leren kennen de vrijheid voorop willen stellen als het wezenlijke element waarnaar dit verlangen om een waarachtig kunstenaar te zijn uitgaat en waarin dit verlangen zich ontplooit. Het is juist die vrijheid waarin de nieuwe ontwikkelingen die in de maatschappij zichtbaar zijn geworden ten aanzien van individu en samenleving zich afspelen feitelijk zonder dat wij het goed beseffen die er aanleiding toe is dat iedereen wel in redelijke zin en op een gewone manier om zelfstandig iets te leren waar ook anderen wat aan kunnen hebben er zo langzamerhand de hobby op is na gaan houden om plezier te krijgen in zijn werk, zijn bezigheden en zijn communicatie.

Ik geloof niet dat er ook maar iemand is uitgezonderd van deze invloed die er in eerste instantie uitging van de nieuwe mogelijkheden van communicatie en kennisvergaring, in het delen van aandacht voor anderen en het onderhouden van vriendschap zoals het internet ons te bieden heeft, en het is nog niet zo lang geleden dat er werd gesteld dat van de deelname aan het internet een democratiserende invloed uitgaat.

Het mag dan ook het principe van de artistieke vrijheid zijn dat ik wil uitdragen en dienen om de leiding te gevebn aan een proces dat al sinds tientallen jaren onder ons heeft plaats gevonden en waarin de oude machten het niet hebben kunnen doorstaan in stand te blijven met hun negatieve gewoonten en subversiviteit tegen alles wat behoort tot de menselijke vrijheid om in waarachtigheid een individu te zijn die vanuit zijn vrijheid tot mondigheid te komen goed op de hoogte is van zijn eigen belangen.

Wie vanuit de liefde leeft heeft leren begrijpen dat deze niet vermag te geraken tot een samengaan met het zo naarstig gezochte principe van het welbegrepen eigenbelang zonder de ander daarin te betrekken. Het is daarin dat alle conflicten van de vorige eeuw zich hebben afgespeeld, het is daarin dat wij in de 21e eeuw zullen slagen onze menselijkheid in een hernieuwde verlichting van de cultuur te beleven en tot een uitgangspunt voor de staatkundige en maatschappelijke indeling van de samenleving te verkiezen. Moge dan die liefde het vertrouwen verdienen ons te kunnen leiden in een onbetwijfelbare zekerheid dat daarin het goede is te vinden.

de heer Michaelis